palmyraproperty-朱子语类经典语录（朱子语类名句）

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1、提醒 [ tí xǐng ]生词本基本释义详细释义 [ tí xǐng ]从旁指点，促使注意：我要是忘了，请你～我。到时候请你提个醒儿。近义词指示 [zhǐ shì]指给人看：～剂。～代词。

2、提醒的意思从旁指点别人或促使别人注意。【拼音】［tí xǐng ]【解释】（动）从旁指点别人或促使别人注意。【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二五回：“一句话提醒了王夫人。

3、提醒是一个汉语词语，拼音是tíxǐng，释义是使唤起忘掉的事或很难再想起的事，有时是通过告诫的方法引起的；从旁指点，引起注意。

4、提醒的意思是从旁指点，引起注意。读音：tí xǐng。释义：（动）从旁指点别人或促使别人注意：我在情绪激动时你～我一下。［近］提示。使唤起忘掉的事或很难再想起的事，有时是通过告诫的方法引起的。

5、提醒的意思是：从旁指点，促使注意【拼音】[ tí xǐng ]【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第二五回：“一句话提醒了王夫人。”【例子】我要是忘了，请你提醒我。到时候请你提个醒儿。

1、朱熹的名言名句读而未晓则思，思而未晓则读。问渠那得清如许，为有源头活水来。读书有三到，谓心到，眼到，口到。

2、问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹《观书有感》存天理，灭人欲 ——朱熹大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。

3、——朱熹4 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹4 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

4、朱熹的名言1 胸怀坦荡，正大光明。读书有三到，谓心到，眼到，口到。活到老，学到老。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。问渠那得清如许，为有源头活水来。立身以立学为先，立学以读书为本。

5、朱熹名言如下：人之进学在于思，思则育钧知是与非。欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。君子小人趣向不同，公私之间而已。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

6、无尽今来古往，多少春花秋月，那更有危机。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》温公尝言：书不可不成诵。——朱熹《司马光好学》或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。

问渠哪得清如许朱子语类经典语录，为有源头活水来。——朱熹 2勿谓今日不学而有来日朱子语类经典语录，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣朱子语类经典语录，岁不我延。

守正直而佩仁义。出自《宋名臣言行录》【译文】做人要存正直之心，行仁义之德。人外无道，道外无人。出自《四书集注·论语章句》【译文】离开人没有什么道可言，离开朱子语类经典语录了道也不会有人存在。

——朱熹4 少年易学老难成，一寸光阴不可轻。 ——朱熹4 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

1、知与行，工夫须著并到。知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。二者皆不可偏废。如人两足相先後行，便会渐渐行得到。

2、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。【出处】朱熹《朱子语类》卷十四。【大意】理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰。【提示】这句话说明了认识与实践的关系。

3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——宋·陆游《冬夜读书示子聿》知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。——朱熹（宋）天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。

4、知与行，功夫须著并到。知既是懂得拳理，明了拳意；行则是身体力行的去练习武术。知之愈明，则行之愈笃。

5、行之愈笃，则知之愈明。朱喜认为：知行相须，不可偏废。相辅相成，相得益彰。明清之际的王夫之也曾提出“知行相资”之说。

6、“知明行笃”语出朱熹《朱子语类》卷十四：“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之愈明。”朱熹认为：知行相须，不可偏废；相辅相成，相得益彰。

朱熹哲理名句如下朱子语类经典语录：循序而渐进，熟读而精思。出自宋·朱熹《读书之要》。读书要循环渐进，经过反复阅读，然后精进。读书有三到，谓心到、眼到、口到。出自南宋·朱熹《训学斋规·读书写文字》。

所谓“源头活水”，当指书写者内心的不竭艺术灵感。朱熹含人生哲理的诗句春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）落红不是无情物，化作春泥更护花。

朱熹的哲理名句如下：人皆有不忍之心。学者大不宜志小气轻。读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。

朱熹含人生哲理的诗句春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）鞠躬尽瘁，死而后已。

朱熹名言古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。朱熹圣人所说底话，光明正大。出自：宋朱子语类经典语录？朱熹《朱子语类？易九》底：同的。朱熹知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。